Приближается светлый христианский праздник – Пасха. В этом году верующие будут отмечать ее 20 апреля, как обычно в воскресение. Многие знают, что следует делать в Пасху – красить яйца, печь куличи (вот например куличи на пасху фото). Но вот что происходило в этот праздник в древности, большинство современных людей даже не догадывается. Поэтому сегодня мне хочется рассказать о древних традициях и обычаях Пасхи и пасхальной ночи.
Пасхальная ночь – необыкновенная, благодатная, святая ночь накануне Великого дня - новолетнего, животворного, весеннего. В это верили еще древние люди тысячелетия назад.
Всю ночь перед Пасхой должны были гореть огни. В древности молодые парни разжигали костры на высоком холме, на лугу возле реки, на опушке леса. В каждом доме горела свечка или лампадка перед святыми ликами. Огни пасхальной ночи считались очищающими.
Светлицы изнутри напоминали яркий веночек из цветов – везде развешены праздничные рушники, на столе – белые праздничные скатерти, на которых пасхальные куличи, мазурки. В стороне - приготовленное к богослужению и освящению в церкви: три кулича, творожная пасха, домашняя колбаса, запеченный поросенок с хреном в зубах, писанки или крашанки (расписные яйца), соль, пшено, нож и прочее.
В некоторых местностях в пасхальную ночь никому не позволялось спать, даже старикам и маленьким детям, ведь могла присниться всякая нечистая сила – ведьмы, лешие, упыри, которым не сидится в своих укрытиях. Можно было дремать, но не в кровати, – постель не расстилалась. В эту ночь просили прощения у покойных родственников, вспоминали их хорошим словом.
К началу пасхальной службы в помещении церкви и вокруг на площади собиралось множество людей. Священники в этот праздничный день надевали светлую церковную одежду вместо будничной черной рясы. Перед богослужением священнослужители обкуривали церковь внутри фимиамом в знак чествования благодати, которую люди получили благодаря Христову воскрешению. Некоторые традиции остались в Церквях до сих пор и применяются священнослужителями в пасхальную ночь.
Служба в церкви длилась несколько часов. Во время торжественного пения «Христос воскрес!» могли прогреметь выстрелы из оружия – своеобразные салюты в честь прекрасного воскрешения. После окончания богослужения выносили хоругви – религиозное знамя, крест - и трижды совершали обход церкви. Люди целовались, обменивались крашанками.
Из церкви семья возвращалась домой. Но хозяин не торопился к праздничному столу, сначала обходил всю свою усадьбу, обсыпал освященной солью, отгоняя таким способом нечистую силу. Убедившись, что все в порядке, он шел к скоту и пчелам, давал всем по маленькому кусочку пасхального кулича. И только потом направляется в дом, где хозяйка готовила праздничное угощенье. У зажиточных и богатых людей к столу подавалось аж 48 разнообразных блюд – именно столько дней шел Великий Пост перед святым праздником. Прежде, чем сесть к столу, семья умывалась из миски, в которую погружены были три красные крашанки. Причем первой должна была умываться девушка на выданье, затем сыновья, мать и напоследок отец.
Все располагались за столом. Начинался обряд разговения – семья угощалась снадобьями, освященными в церкви. Употреблять алкоголь раньше в этот праздник не разрешалось.
Люди постарше шли отдыхать, а молодежь ожидало долгожданное развлечение – пасхальные качели, сооружаемые в центре деревни. Начинались массовые гуляния.
Таким образом проходил любимый праздник верующих людей после Великого Поста.
